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2019-09-16 23:11:36

发布时间-|:2019-09-16 23:11:36

学习心得体会;老子生活在奴隶制时代,奴隶主贵族活着贪欲奢移,死后它宠爱的卫队美人都要殉葬。人类的发展之“道”就是自然实践出来的真理.就是不淫欲,无私欲,不自满,包容人,生产的一切归公不自有的社会制度。因为,一旦人民不畏惧死亡而进行反抗,为求生存而暴动,那样,统治者的日子就不好过下去。不自以为是,所以是非昭彰。言论以天道为宗旨,行事以人道为君子标准。自见者不明;自是者不彰。系统奖励10分!第《2》章原文《2》天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。万物得一以生。失者同於失。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。

动物生长也一样有小“道”。有与无都是道的属性,是道产生天地万物时由无形质落向有形质的活动过程。万物强行壮大必然加速衰老,可以说这不是大道自然规律,不合于规律总是过早地死亡。学习心得体会;老子在《道德经》里,多次涉及到“事物的矛盾和对立转化的规律”,概括了自然和人类社会的现象与本质,这是十分光辉和精辟的见解。

惚兮恍兮其中有象。

”有为“之政“是什么?有为”就是以自己的主观意志去做违背客观规律的事,或者把天下据为已有的乱作为,是最大私为。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。朴散则为器,圣人用之则为官长。“始制有名”按字意正解应是万物开始时就有了秩序和名分“夫亦将知止,知止可以不殆”,应该重点理解“知止”这俩字,”知“就是应该知道动植物与人类发展之“道”是什么,知道按照“道”的要求制定各种规章制度,”止“就是制止违背”道“的乱作为,还要建立制止违背”道“的制约制度,知道制约违背制度的人、保证按照“道”的原则治理天下,就没有什么危险了。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。

在那种情形下,对于为非作歹之人,把他抓起来杀掉,还有谁再敢作坏事呢?他认为,统治者应以天道自然公平无私办事,对民众采取宽容的政策,同时警告统治者,为了私利不按天道自然办事,草菅人命,就会带来无尽的祸患。

夫何故?以其生生之厚。

不言而善应。

系统奖励10分!第《51》章原文《51》道生之,德畜之,物形之,势成之。

天地在开始的时候是没有名字的,名字的产生是人对万物认识的一个归属。

系统奖励10分!第《12》章《12》五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。

以百姓心为心。

无论大事小事还是多得少得,都要用以德抱怨的积极心态去处理。治国也要符合多数人的胃口,执政者如果按照;人法地,地法天,天法道,道法自然。

不看重难得的珍奇财宝,能使老百姓不去偷窃。不以智治国,国之福。

学习心得体会;在老子看来,“知人”、“胜人”十分重要,但是“自知”、“自胜”更加重要。

老子与人民一样厌恶军队,厌恶战争,只有老子设想的像共产主义一样有道社会才不用军队,没有战争。

玄德深矣、远矣!与物反矣。